دبیر کل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی گفت: باید ببینیم طرح وحدت ملی چیست و چه کسی باید با چه کسی وحدت کند؟
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) حسین فدایی با حضور در شانزدهمین نمایشگاه بینالمللی مطبوعات و خبرگزاریها در جمع خبرنگاران در پاسخ به پرسشی درباره اظهارات حبیبالله عسگراولادی مبنی بر اینکه « برخی افراد همچون میرحسین موسوی جزوی از نظام هستند» با بیان اینکه ” باید جزو نظام بودن را تعریف کرد” افزود: اگر تعریف موسوی قبل از انتخابات، یعنی پایبندی به سیره و روشهای امام(ره) و راه شهدا مورد نظرشان باشد، اما عملکردشان به گونهای دیگر بوده باشد، آقای عسگراولادی باید جواب بدهند که کجای این جریان پایبندی به سیره امام است.
یکی دیگر از خبرنگاران پرسشی را درباره آنچه غیرعلنی برگزارشدن دادگاههای حوادث پس از انتخابات پس از روی کار آمدن آیتالله لاریجانی خواند مطرح کرد و گفت که آیا چنین اصلاحیهای بازی با افکار عمومی تلقی نمیشود؟
فدایی پاسخ داد: آنچه من از مواضع آیتالله لاریجانی آملی میدانم این است که ایشان عنصری عدالتخواه و صاحبنظر با ثبات قدم و تاثیرناپذیر هستند و نسبت به غائله پس از انتخابات که فتنه بزرگی را در برابر رای ملت به وجود آورد، ایستادگی کردند؛ لذا در عزم و اراده و استقلال رایشان، ابهامی نیست؛ بلکه ممکن است برخی مباحث حقوقی و فنی وجود داشته باشد.
دبیر کل جمعیت ایثارگران همچنین در پاسخ به این پرسش که در برخی سایتها آمده اخیرا جمعیت ایثارگران نامهای محرمانه به آیتالله هاشمی رفسنجانی نوشته، مضمون این نامه چیست؟ گفت: ما در مسیر تحولات سیاسی متناسب با شرایط اگر لازم باشد به مسوولان رسمی و عناصر موثر، موضوعی را از باب وظیفه و دفاع از حقوق ملت متذکر شویم، حتما این را انجام میدهیم. اخیرا به برخی افراد از جمله آقای هاشمی نامهای نوشتیم و دغدغهمان را منعکس کردیم، همچنین این نامه محرمانه نبود.
این نماینده مجلس شورای اسلامی در پاسخ به پرسش یکی دیگر از خبرنگاران درباره نمایشگاه مطبوعات آن را جلوهای از بروز توانهای متعدد نامید و گفت: رسانهها و خبرگزاریها و مطبوعات که نقش اطلاعرسانی و روشنگری در جامعه بر عهده دارند، میتوانند تعامل مثبت ایجاد کنند.
یکی دیگر از خبرنگاران درباره حوادث پس از انتخابات و ایفای نقش نخبگان پرسید.
فدایی پاسخ داد: اول باید حادثه را خوب تحلیل کنیم، همچنین به بررسی مسائل متعاقب آن بپردازیم. حادثه اصلی یک انقلاب بزرگ بود که ۸۵ درصد مردم ایران توانستند با حضور خود در انتخابات برگ زرینی را در دفتر پرافتخار ملت ورق بزنند و این یعنی صدور انقلاب به معنای شکل دادن حکومتها در سطح دنیا و پایان ۳۰ سال توطئهای که دنیا علیه دین و حرکت انقلابی و اسلامی ملت ما برنامهریزی کرده بود و نمیخواست از نظام دینی یک الگوی مردمسالارانه معرفی شود. به هر حال استکبار باید کاری میکرد که افکار عمومی متوجه این پیروزی نشود؛ لذا با برنامهریزی قبلی و فتنهای که به پا کرد سعی کرد تلخی را به کام ملت تزریق کند.
این فعال سیاسی افزود: وقتی غائله پس از انتخابات را یک فتنه نامگذاری میکنیم معنایش این است که فصل تمایز حق از باطل در میان افکار عمومی تبیین نمیشود؛ اگر در جامعهای فصل تمایز روشن نشد، وظیفهی نخبگان، موثران، روحانیون و رسانههاست که ایفای نقش کنند و اگر خدای ناکرده اقشاری که نام بردیم در این صحنه حضوری فعال نداشته باشند، خودبخود در اثر سکوت آنها جریان فتنه روشن میشود و همه ما وظیفه داریم این مطالبه بحق را از این عناصر داشته باشیم.
پرسش دیگری از فدایی مطرح شد با این مضمون که در عرصه پس از انتخابات هر دو گروه بد عمل کردند، آیا شما هر دوی آنها را به نقد میکشید؟ وی در پاسخ گفت: ما به سهم خود حتی شاید یک سال پیش از انتخابات این دغدغه را داشتیم و آنها را در مصاحبهها و نطقهای مجلس مطرح کردیم. پس از انتخابات نیز این کار را انجام دادیم. هنوز هم تقاضا میکنیم کسانی که توانایی و نیز دستی بر قلم دارند این حادثه بزرگ را تبیین کنند.
یکی دیگر از خبرنگاران پرسید انتقاد و حمایت، روشی است که اصولگرایان تحولخواه در پیش گرفتهاند و این کمی عجیب است؛ چرا که در دورههای گذشته همواره یا حمایت کامل وجود داشت یا انتقاد کامل.
وی پاسخ داد: پس از ۱۸ تیر ۷۸، بیش از ۸۰ ملاقات با عناصر سیاسی از گرایشهای مختلف داشتیم؛ از آقای خاتمی گرفته تا کروبی و موسوی خوئینیها و تیم مجاهدان انقلاب و به آنها گفتیم اگر انقلاب، امام و اصول آن را قبول داریم، باید مراقب باشیم که دیگران از ما سوءاستفاده نکنند. ما از همان زمان هم متوجه تلاشهای جریانی شدیم که دل خوشی از نظام نداشته و میخواهد با تغییر مبانی بسیاری از این افراد را از نظام جدا کند. ما التماس و خواهش کردیم که مسیری که شما میروید مقابل امام، رهبری، مردم و قانون اساسی است. چندین سال هم بر این گفته خود ایستادگی کردیم، اما وقتی دیدیم این جریان نهادینه شده و هدفش از طرح از توسعه سیاسی و اقتصادی مقابله با امام است، اعلام کردیم جریان ۲ خرداد، خط قرمز جریان اصولگراست؛ البته این بدان معنا نیست که برای آنها حیات سیاسی قائل نیستیم، بلکه هر زمان که احساس کردیم آسیب این جریان نسبت به انقلاب به حداقل برسد امکانات گفتمانی خود را با شیب مناسب سامان میدهیم.
پرسش دیگری که از فدایی مطرح شد این بود که روزنامهای اخیرا مطرح کرده آقای عسگراولادی و کسانی که طرح وحدت ملی را مطرح میکنند در مسیر کودتای مخملی قرار گرفتهاند، نظر شما در این زمینه چیست؟ فدایی پاسخ داد: شما به آن روزنامه کاری نداشته باشید، پرسش خود را مطرح کنید. باید ببینیم طرح وحدت ملی چیست، چه کسی باید با چه کسی وحدت کند؟ اگر قرار باشد آقای کروبی و موسوی وحدت کنند که اصلا وحدت معنایی ندارد. اگر منظور این است که ۳۰ میلیونی که به یک نامزد رای دادند با ۱۳ میلیونی که به نامزد دیگر رای دادند، وحدت کنند، باز هم اشتباه است؛ چون هر دو گروه اصولی را قبول داشتند، مانند قانون اساسی، عزت اسلامی و رهبری، اگر منظور از وحدت، وحدت آقایان هاشمی، موسوی و کروبی است بعید میدانم اساسا آنها با هم مشکلی داشته باشند که وحدت معنا پیدا کند؛ اما اگر منظور این است که آقای هاشمی و موسوی و کروبی با آقای احمدینژاد وحدت کنند، اینها رقبای آقای احمدینژادند، اما اگر بخواهند باید به رای ملت تمکین کنند.
مطالب مشابه:





ارسال نظر